甲辰的正月足交 twitter，春天来得似乎比以往要早些，除夕事后的天气一改除夕前的阴千里与爽脆， 阳光格外的明媚，微风拂面仍是莫得了冬日的爽脆之气。看着室外明媚的阳光，心里不由自主的升空出门走走的冲动，奶奶说这就是春生的力量，春气主生，万物复苏， 草长莺飞， 勃勃祈望， 东说念主应春气气机生发，自干系词然也会想外走。

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师公也曾告诉小鱼，要学习和体会天干地支，其实最佳的诚恳不是竹帛而是六合天然。天然界中最能体现春生力量的莫过于花卉树木。而古东说念主之是以把甲乙对应春生之气，因为甲乙的象征适合春生的能量特色。

天然界中花卉树木很典型的不错分为两大类，一类是雄伟挺拔的乔木类象为甲，一类是矮小柔弱的灌木类象为乙。

许多东说念主都以为乙木莫得雄伟挺拔外形而把乙木的柔弱奏凯等同于莫得力量，实质上单从力量上来看，乙木虽柔，却极少也不弱，相悖祈望力还十分的刚劲，俗语说野火烧不尽，春风吹又生，说的就是乙木典型代表小草大约的生命力，每当狂风雨来袭，雄伟的乔木常常被撅断乃至连根拔起，小草天然随风舞动，当风雨事后依然祈望高亢。

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师公说， 要是把甲当作是生命萌发的那股刚劲的破甲而出的祈望之力，乙则是生命流动的气。天干乙字，率先就是一根攻击的弧线，是一个竖着写的动态的“一”字象征，“一动成乙”。甲亦然说念德经内部说的“说念生一的阿谁一”，然则一是一个无极态，能量处于均衡态，是以看起来像是一个静止气象，天干甲的率先的象征“十”，就是一个十足均衡的静止态。而乙是种子承甲之势仍是破土而出的边幅，开启了生命的流动和变化。

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是以天干乙最大的特色是什么？灵动和活力，天干乙具备刚劲的环境妥当才气与生命力。天干甲心地的东说念主开阔被称为断念眼，不懂拐弯，刚则易折，极具爆发性的天干甲必须需要看似柔弱的天干乙的相助才能成事。

这内部有个荒谬挑升念念的听说故事东说念主物，就是众所周知的《西纪行》内部的孙悟空，师公止境可爱看《西纪行》，也开阔给小鱼解读《西纪行》里的各式故事。师公说，《西纪行》里的孙悟空即是乙木真灵所化而成。你看孙悟空的降生地是什么场所，娑婆天下东胜神洲傲来国花果山，花果山，即是天干乙木的类象。

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孙悟空皆天大圣，大闹玉阙，遇神杀神遇佛杀佛，其实这极少也为不外，要是把整部西纪行当成是一个东说念主来看，孙悟空就是这个东说念主的先天生命能量，亦然六合生命力在这个东说念主身上的化身和体现，你看种子萌芽时的那股生命力莫得什么不错违抗的。

然则成也萧何败萧何，刚劲的能量极具祈望，也相似极具絮叨力，孙悟空的化身还不是一个存粹的东说念主，而是具备东说念主形的猿猴，因为乙木先天的这股能量还未褪去兽性而皆备东说念主性。是以孙悟空拔擢之初心地狂野，莫得公法，浞訾栗斯，自从跟菩提祖师学艺有了七十二变超强范例之后，就开动有了显摆之心，终末被师傅赶下了山，东海盗宝，大闹玉阙，不把任何东说念主放在眼里，凡俗冲动，心比天高而放荡惬心。这是一个东说念主无法独霸这股先天的生命能量的体现，反而被这股生命力所奴役而迷失了我方的应许。

所谓莫得公法，不可方圆，是以孙悟空需热切箍咒，给我方立公法，也就是咱们常说的自律，设立我方行事原则和底线，这是独霸先天能量的第一步，但也只是是开动，背面整部《西纪行》取经团队所历经的九九八十难，就是对这股先天能量恪守和独霸的老到经过，就是把孙悟空的兽性真金不怕火葬而成为一个真的的存粹的东说念主经过，东说念主间正说念是沧桑，不经验风雨又何能见彩虹。

其实咱们每一个东说念主都住着一个孙悟空，咱们每个东说念主都是六合先天乙木真气所化生而来，咱们每一个东说念主天生都具备天干乙的灵动与刚劲的祈望活力，但若何能恪守和独霸这股祈望活力为咱们所用，让它褪去兽性而成为一个真的的存粹的东说念主，我想着就是咱们每个东说念主在滔滔凡间中老到的风趣风趣吧。

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