直率说来，这是生计竞争的逻辑。生计竞争所喜爱的并非长久的寿命cos 足交，而是精深的生养才调！

人命体都有传递DNA的冲动，传递DNA的路线不过乎长生与生养。天然遴荐了生养，有些生物致使在求偶与生养后代的路上不吝付出人命的代价。它们天然不肯逝去，可在生计与衍生的突破中，它们会遴荐就义生计以确保后代的持续。

比如，澳洲有一种生物——宽足袋鼩，一到孳生季节，它们就会荒诞地寻找交配契机，即便这会导致器官缺少，致使耗损，它们也会义无反顾。

这种步履，源自漫长的进化过程。宽足袋鼩体内的雄性激素——睾酮含量极高，这种激素让它们在求偶中充满魔力，但同期cos 足交也在毁伤着它们的体魄，使得它们只可进行一次性交配就丧命。

领有高浓度睾酮的宽足袋鼩无疑是短寿的，本应被淘汰，但实践却是违反。这么的宽足袋鼩在基因传递上更有上风，能凯旋地将我方的DNA传给下一代；而那些睾酮含量较低的个体，在生养竞争中则处下风，难以传递我方的基因，终被淘汰。

换言之，天然遴荐在筛检基因时，诚然倾向于那些有助于生物个体生计的，但生计与衍生相突破时，天然更倾向于后者，宁可就义生计，也要保险衍生。

同期，天然淘汰还会断根那些丧失生养才调的个体。在动物界中，一朝失去生养才调，意味着生理机能的朽迈，这将使它们更易成为掠食者的猎物，或因膂力不支而无法赢得鼓胀的食品，最终走向完了。

这种气候在狮群中尤为常见，一朝失去生养才调，狮王位置将被新的年青个体取代，老狮王只可在草原上轻薄，不是被其他掠食者捕杀，就是因饥饿而死。

天然淘汰机制之是以这么运作，是为了在能量有限的情况下，将资源优先分拨给有生养才调的个体，促进物种持续。

然则，东说念主访佛乎是个例外。丧失生养才调后，东说念主类还是能够存活，并有可能天然老去。

究其原因，如故因为咱们属于聪慧生物，尤其是插足当代社会后，东说念主类能够赢得鼓胀的能量资源。

此外，生计与衍生虽为东说念主类的两大基本需求，但除此以外，东说念主类还领有更多追求。与动物界比拟，东说念主类不再只是围绕生计和衍生而活。

在东说念主类社会里，即即是失去生养才调的老者，也能为家庭带来珍摄的孝敬，如关心小孩、传递家眷聪慧等。

东说念主类在天然眼中可能是个“异类”，因为聪慧生物的出身蓝本不应存在。聪慧意味着更高的能量消费，而这恰是天然所厌恶的。

尽管如斯，由于东说念主类的聪慧和运道，咱们存活了下来，并迟缓发展成为唯一无二的物种。而其他聪慧生物则被天然淘汰。

东说念主类虽源自古猿，摄取了某些动物本能，但面临耗损，大普遍东说念主如故但愿能有庄严地离世。若无法作念到优雅地老去，不少东说念主可能会遴荐早日离世，而面临失能父母的子女，内心深处可能也会有访佛的思法。

虽然这么的思法会让咱们背上负罪感，但咱们很难禁止它，因为这是深植于咱们潜意志的念头。

然则，跟着科技的跨越，尤其是医疗水和缓生活质地的普及，东说念主类的寿命得以蔓延，越来越多东说念主得以有庄严地步入老年。

致使，咱们不错勇猛设思，跟着东说念主类对基因科技的掌捏cos 足交，明天某一天，咱们或者能齐备长生的梦思！