东谈主的一世要资格念念维的四大升级fc2 萝莉，理性念念维 -> 因果念念维 -> 辩证念念维 -> 系统念念维。

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理性念念维主若是指以个东谈主的情感、直观、告诫等主不雅感受为基础的念念维样式。

因果念念维是一种以因果关系为中枢的念念维样式。它强调事物之间的因果关系，即一个事件的发生是由另一个或多个事件所引起的，同期这个事件又可能会激发其他事件的发生。因果念念维具有严实的逻辑性。它要求东谈主们在分析问题时，顺从因果关系的逻辑链条，从原因推导出恶果，大约从恶果反推原因。

辩证念念维要求从多个角度、多个方面去相识事物，幸免单方面性。它不仅看到事物的正面，也看到事物的反面；不仅热隐衷物的近况，还磋商事物的历史和畴昔发展趋势。

辩证法有三大法例：对立吞并、量变到质变、狡赖之狡赖。

系统念念维是一种从举座启航，对系统各要素额外相互关系进行轮廓分析，以竣事对系统举座的最优相识和照管的念念维样式。

系统念念维从本色上来说是从矛盾的总体上，从矛盾的各个脉络及侧面，从矛盾的相互关系中，相识事物的发展法例。系统念念维是经过放哨的、高度结构化的、主办本色规模的念念维样式，从举座而非部分、从动态而非静态、从经由而非阶段来念念考问题、处分问题。

什么是系统，系统= 主见（功能） X 要素 X 聚拢关系。

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寰宇上通盘的事物，齐被法例傍边着，并以一种叫作念系统的样式初始。其中显性的，你能看到的事物，叫作念要素；而你看不到，鞭策系统运作的，是要素和要素之间的相互作用；还有更守密的，藏在相互作用背后的，是一套初始规矩，这套初始规矩，咱们称之为法例。

主办本色的才略，等于接洽系统中的法例、主办系统中法例及讹诈系统中法例的才略。

系统中的法例一定是其大无外，其小无内，包含一切、聚拢一切的。如果不成包含通盘，那么它可能等于一个单方面的论断。

理性念念维是看到事物的悦目及表象的念念维样式。

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因果念念维是从事物的悦目及表象背面找到原因的念念维样式。

因果念念维是一种逻辑念念维，是科学念念维fc2 萝莉，‌苏格拉底建议的因果定律觉得，任何事情的发生齐有其势必的原因，事物目下的恶果是由往时的原因导致的。因果念念维强调从“因果关系”念念考问题，通过分析原因来忖度妥协说恶果。

在科学接洽中，因果念念维是开拓科学表面的基础。科学家们通过不雅察和试验，找出事物之间的因果关系，然后用科学表面来解说和忖度当然悦目。举例，牛顿发现了万有引力定律，等于通过对物体绽开的不雅察和分析，找出了物体之间的引力作用这一因果关系。

辩证念念维是不但看到事物的势必性，也同期看到事物的偶然性，将事物的势必性及偶然性辩证吞并谈来。

康德说寰宇上如果只须两个定律，这两个定律是“因果律”及“解放律”，因果与解放等于一双矛盾，势必与偶然亦然一双矛盾。

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辩证法中矛盾的对立吞并律。矛盾是对立吞并的，矛盾具有宽绰性、稀疏性、吞并性、战争性及不屈衡性。矛盾中包括主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾是在事物发展经由中处于主宰地位、对事物发展起决定作用的矛盾；次要矛盾则处于隶属地位、对事物发展不起决定作用。

辩证法中的质地互变律：事物的发展变化存在两种情景 —— 量变和质变。量变是事物数目的增减和现象的变更，是一种渐进的、不显耀的变化；质变是事物根人道质的变化，是由一种质的形态向另一种质的形态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的势必恶果，当量变达到一定进度时，势必会引起质变，事物的发展变化等于在量变和质变的相互升沉中竣事的。比如，“沉之行，始于摆布”“不积蹞步，无甚至沉；不积小流，无以成江海”，齐体现了量变积贮到一定进度会激发质变的道理。

辩证法中狡赖之狡赖律：事物的发展是一个经由，资格了细目、狡赖、狡赖之狡赖三个阶段。事物在细目阶段保管本人的存在，具有相对强壮性；然后，事物发展到狡赖阶段，对本人进行狡赖，往事物向新事物更正，但此时的狡赖经常带有一定的单方面性；终末，发展到狡赖之狡赖阶段，是在更高阶段上对事物的 “遗弃”，既克服了前两个阶段的单方面性，又保留了它们的积极身分，使事物在自我发展中握住完善和前进。

举例，麦粒（细目）— 植株（狡赖麦粒）— 新的麦粒（狡赖之狡赖），新的麦粒是在更高阶段上对领先麦粒的修起，是事物自我发展、自我完善的一个经由。

狡赖之狡赖例律让咱们全面、更深切地合资事物发展的本色和内在法例，让东谈主们相识到事物的发展不是一帆风顺的直线式前进，而是在弯曲中握住前进、螺旋式飞腾的经由。

系统念念维是一种从举座启航，对系统各要素额外相互关系进行轮廓分析，以竣事对系统举座的最优相识和照管的念念维样式。

系统念念维强调从举座上看待问题，将系统视为一个有机举座，而不是各个部分的浅易相加。举例，一个生态系统包括生物群落、非生物环境以及它们之间的相互作用，只须从举座上磋商这些身分，能力着实合资生态系统的初始机制。

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在处分问题时，系统念念维提防举座效益的最大化，而不是局部利益的优化。比如，在城市策画中，要轮廓磋商交通、居住、生意、熏陶、医疗等各个方面的需求，以竣事城市举座功能的拔擢。

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咱们的生计不错理性的，因为理性是快念念维，浅易、直不雅。

诺贝尔奖得回者丹尼尔卡尼曼教养在《快念念与慢想》一书中说，大脑存在两个系统，一个系统是快念念系统，另一个是慢想系统，大脑仅占东谈主体体重的 2% 傍边，关联词却奢华了东谈主体总能量的 20% 傍边，是以大脑大部分本领继承的下相识直观的反映模式。

东谈主的本色是一切社会关系的总额。

咱们需要用因果念念维去促进本人在社会中的发展，个东谈主的发展经由是一个不绝种因的经由，你因种得多了，当然就有果，或多或少的问题，是以促进关系最佳的步伐是种因，只问培育，不问收货，有因就有果，这是当然法例。

辩证念念维是全面的、关系、发展地看待问题的念念维样式。

用辩证念念维的处分问题要求咱们（1）全面不雅察：从多角度、多方面去相识问题，主办问题的各个方面额外相互关系；（2）主倡导例：找出问题中的主要矛盾和矛盾的主要方面；（3）动态念念考：相识到问题是握住发展变化的，磋商其变化的趋势和可能的恶果；（4）主办关系：合资问题与其他事物之间的关系，幸免孤有时看问题；（5）促进升沉：积极创造条款，鞭策矛盾向成心的主见升沉；（6）轮廓考量：轮廓分析各式身分，比权量力，作念出合理的方案。

系统念念维，是应酬复杂性寰宇唯一灵验的步伐，很缺憾的是大宽绰东谈主齐空乏系统念念维。

在一个超竞争的期间，企业的决战场所仍是更始到了体系；今天企业的竞争，早不是单点竞争，而是董事长提醒下的一个系统与另一个系统的竞争。

这个阶段性情是全面饱和、全面碎屑化，这个阶段的阛阓样式呈现超量供给情景，生意问题的复杂进度指数级飞腾，处分复杂的生意问题，就要体系致胜。

处分浅易问题不错用单点念念维及线性念念维，处分复杂的问题一定要用系统念念维。

系统念念维是一号位念念维。

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如果你是公司一霸手、是在公司的一号位，你不得不系统念念考。你莫得其他念念维样式，因为企业有坐蓐、营销、研发、居品、采购等等。你不成只想一个问题，你的企业是一个举座，你必须从举座出手。你只想一个问题、处分一个问题，你作念不好这个企业。你在公司一号位，必须把这个企业行为一个举座、体系化念念考。

举座大于各个构成部分总额。

企业家在筹画企业的时候，本色上只须一项责任，等于开拓一组为德不卒紊、井水不犯河水、相互增强、唯独无二的筹画筹画步履，即开拓企业系统，这个筹画系统等于企业的成长引擎。

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